高邑县北焦村的文化生活多丰富,你想不到啊
第三节 文化艺术
李庆元 编著
在全县率先致富实现小康的北焦村民,在满足物质生活需要的同时,追求享受充实的精神生活,健康向上的生活,尤其是丰富多彩的文化生活,除了日常的电视、电脑等新闻媒体与文化娱乐之外,全村不同年龄 人解分别开展了丰富多彩,形式多样,积极向上,寓教于乐的文化娱乐活动可谓是八仙过海,各显其能,缤彩紛呈。 中青年妇女的广场舞、中老年妇女的打扇鼓,扭桃歌、谷成山的歌舞团、梁丽青等人创办的业余剧社、 李碰心、本庆元、张书贵、刘振平、刘振文等人的器乐吹奏,王运章、麻文武、刘瑞杰等十几人的奇石盆景,张素民,张林海等人的垂钓,广泛开展的扑克牌活动,鼓会、信鸽训养等活动。红火火种类繁多,弘扬了正气,使村民精神面貌焕然新, 形成了良好的社会风气,有效抵制了黄、赌博毒不良行为,正气压倒邪气,全身心搞经济,求发展,谋致富,勤劳克俭,邻里和睦, 民风淳朴,生活幸福,生活质量有了新的提高。一、北焦村的秧歌戏
1950年由张元、曹小凤发起成立秧歌剧团,演出人员有张元、朱孟子、张占山、刘书堂、吴瑞臣、李群海、李换成、张双喜、吴相连、刘小偶,其他人员姓名不详,共20多人,均为男性,服装道具均由成员自愿捐购,排演剧目有:吕蒙正赶斋、桃花阉、宋江杀楼等十几个剧目。
逢年过节在村内街道边搭台演出,地方人喜欢地方戏,届时全村男女老少齐聚戏台之下看戏。喜悦高兴之情溢于脸上,儿童追逐戏闹,小商人的货郎担上有糖球、花生、小竹笛、瓜子,当然买家是这些跟父母大人要了零钱的孩子们。
剧团曾到万城村和县城参加汇演,成为当时村内的重要文艺活动项目。
于1955年国家实行义务兵役制,主要演出人员刘书堂、吴相连、刘小情、张占山等部分人先后参加中国人民解放军, 人员缺员严重,演出受到影响,演出逐渐减少, 于1960年左右演出中断,剧团活动停止。
二、业余剧社
北焦村业余剧社,由梁丽青带头发起成立,梁丽青自幼曾在县戏校学习,并在高邑县小河北梆子剧团登台演出,之后又曾在丝弦剧团当过演员,有一定的戏曲基本功,婚后生活幸福,儿女长大上学或参加工作,没有家庭负担,唱戏的特长有条件得以发挥,经过一段时间恢复性练习,在干完活闲暇之余重操旧业,并就近带领和组织了一部分中青年妇女学习戏曲唱段,经过大伙不懈努力,刻苦练习,学会不少唱段,唱的有板有眼,字正腔圆,受到众乡亲夸奖,因此吸引了众多人的参与、学习,队伍不断扩大。
业余剧社的主要成员有梁丽青、刘敏霞、李月花、梁月巧、曹新梅等人,后来队伍不断扩大,达到十几人,这些人自费集资购置电子音响设备,如音箱、功放器、无线话筒、免费为乡亲演唱。
演唱剧种有河北梆子、河南豫剧、越调、丝弦等多个剧种,表演形式为唱段、伴唱。不搭舞台,在大街进行十分简单。
活动地点主要是在新后街中部的十字路口,以及赞皇高邑临城等县周边村庄,每到傍晚、黄昏这里汇聚很多老乡前来听戏,自带小凳,或就地而坐,这时演唱人员全身心投入,听戏人员听得津津乐道,一年四季坚持不断,即便是寒冬腊月仍是照常演出,人到夏天更是纳凉消夜,唱者高兴,听者消遣。
三、歌舞团
谷成山歌舞团由谷成山于2007年创办,谷成山毕业于元氏县师范音乐系,毕业后在西塔影中学、万城乡中学、北焦小学、武城小学担任音乐教师,在河北电视合农民频道开展的歌曲比赛中获优秀奖,他在师范学习期间接受音乐理论培训,善长民歌演唱,如:小白杨、乌苏里船歌、电影西游记插曲一路在何方、 小小木排向东游、在那桃花盛开的地方等歌曲,电子琴弹奏技艺娴熟,不断到外地演出,深受观众欢迎。
2007年谷成山不满足于参加其他众多歌舞团的邀请演出,创办了自己的歌舞团,个人投资购置了灯光、音响等舞台设备和电子琴、架子鼓,广招县内外优秀演出人才,拉起了队伍,组建了属于自己的歌舞团,为门店开张庆典助兴,为婚丧嫁娶服务演出,演出范围遍及高邑县、赞皇县、临城县等县区。到2013年前后国家提倡节俭办婚事,演出次数逐步减少,另外一个原因是各个歌舞团演出的节目大体类同,缺乏新创意,没有新鲜感,对老百姓的吸引力下降,这也是歌舞团越来越不红火的原因之一。
四、广场舞
广场舞是近几年来在百姓中新兴的大众娱乐活动,这项活动在北焦村更是深受广大民众欢迎,并大行其道。
北焦村广泛参与其中的人群有青年、中年妇女、也有个别女童参加,在这项活动中没有男人参加,全部为妇女。
村内有五六个活动点,每个活动点参加人数不等,有多有少,多的有20来人,少的有十个八个,这些人是各活动点就近的妇女。音响有个人购买,也有合伙购买,活动时间大部分在晚饭后黄昏时段,春夏秋冬四季不停,尤其春夏秋十分活跃,吃罢晚饭,村内舞曲音乐此起彼伏,妇女们穿上时尚衣服,踏着舞曲,翩翩起舞,整齐的步伐,矫健的舞姿,令人贯心悦目,也有学龄儿童跟在大人之间举手投足,有模有样,并不逊色,围观之人为之称奇。
正月十五闹元青,县政府组织大型文化演出,北焦舞队应缴进县城参加县政府组织的活动,演出时吸引大量观众前来观看,并受到好评和奖励。
五、扭秧歌
参加扭秩歌的人基本都是女性,有3-5个男性敲锣鼓伴奏,扭秧歌的年龄段很长,扭的人排成长队,手拿彩色扇上子边扭边舞,随着鼓点老少中青都有,队形不断变化,都是女性,参加人员广泛,扭时鼓点节奏明快,有时成纵队,有时成横队,人们大多节拍或前进或后退,扭秧队形有时呈8字型,二路纵队形、剪子股形,手势脚步整齐划一,十分好看,这种活动不分季节,可常年活动,扭场下来浑身发热,在夏天更是要出一身汗,对锻炼身体、愉悦身心十分有益。
六、打扇鼓
打扇鼓是项中老年人参加的活动,大多是中老年妇女,有少数中老年男性,全村主要参与人员有二、三十人,此外有众多参与者,有时集中,有时三、五人,有时七八人分开活动,集中活动时有小鼓、小钢叉、铙、伴奏,有时不用伴奏。
人们手持扇鼓走8字,剪子股各种队形,手上下晃动扇鼓,扇鼓上的铁环发出刷刷的响声,有时敲上面的圆形扇鼓面,嘭嘭的响,人们边跳边走,口中唱着教人弃恶向善、孝敬老人、和睦乡里、积德行善的唱词,唱跳到一个段落时有小鼓铜叉响起,往返重复,打扇鼓十分适合老年人锻炼身体,经常打扇鼓的老年人虽然已经是六、七十岁的老人,但打起扇鼓来腿脚轻便、快步如飞,教化人的扇鼓唱词可使人消除烦恼,有一个好的心态,对中年人也十分有益。
七、乐器的吹拉弹奏
自1962年以来的50多年间,北焦村先后出现了许多乐器爱好者,有吹、有拉、有弹,演奏的乐器有唢呐、板胡、二胡、笛子、笙、电子琴,其中有的演艺水平达到了相当高的程度,在周边各县闻名。
在60年代王孟江、王来金、王罗驹、张冬计等人拜赵县泥河吹奏艺人为师,学习唢呐、笙、板胡,组成响器班子,为红白事吹奏,学会了大部分常用曲牌,如:小开门、大开门、小二凡等可出台应事,后遇四清文革运动停了下来,王孟江刻苦用功,笙吹的好,并学会自制笙簧,自制笙斗,耳音准,手快具有较高水平。
王孟江的父亲,王书太吹箫委婉激昂,使人听了以后或感到悲伤或使人快乐,出神入化。
60年代后期,出现了更多的青年文艺爱好者,有李碰心、李庆元、张书贵、刘振平、刘振文、谷成山、李月民等,这些人中有的炼就了独技绝活,享誉高邑、赞皇、临城、元氏各县。
李碰心就是有独技绝活的人,从70年代开始练习唢呐、板胡、二胡,他的吹唢呐功夫在高邑及周边各县独树-帜, 他用唢呐模仿人的唱腔进行演唱戏曲,加上其他人员用胡琴、笙伴奏,就是台小戏,常吹的剧种有河北梆子、豫剧的唱段,无论走到哪里,吹一场、红一场,无不称赞叫好。
除此之外,拿起板胡、二胡随手演奏,可以适应戏曲演奏的不同需要,李碰心是一个演技较为全面的人才。
谷成山是元氏师范学校音乐班毕业的,音乐基本功扎实,除了唱歌之外,其弹得手好电子琴, 技术十分热练,无论什么调式的曲谱拿起来就可以弹奏。
李庆元苦炼板胡、二胡演奏技巧,善长河南豫剧的演奏,从2003年2006年受聘于河南开封市豫剧团邯郸龙风豫剧团,从事板胡、二胡演奏,成为高邑县境内在河南省正规大型豫剧团拉弦第一一人。
刘振平、刘振文、张书贵、李月民等人也在唢呐、笙、笛子二胡的演艺具有相当水平,是北焦村文艺活动的主要人员,为北焦的文艺活动有积极贡献。
八、鼓会
2011年石家庄市委宣传部搞文化下乡,免费给北焦村配发1. 5米直径牛皮大鼓一面,同时配发的还有铜钗、铙一套,另有二胡、京胡、笛子等乐器、前街、后街各有一伙人组织起来演练牛皮大战鼓的敲法,学习中吸收了老年人当年少林武术的击鼓风格,鼓声深沉十分震撼。
九、花、鸟、奇石盆景
人们的生活水平高了,房子新了,院子大了,80%以上的户,在底腔室内摆有鲜花,用以美化环境。
全村有养鸟爱好者十几人,其中以张林海为首,养有画眉、百灵、八哥、独角虫(蛾兰)黄雀、白雀、马略等鸟,有鸟笼多个,有时挂在临道的树上墙.上,叫声十分好听,过往行人从此路过十分开心,他的鸟友有曹志田、张德胜、张营等十余人。
奇石、盆景爱好者有王运章、王运峰、韩中杰、刘瑞杰、陈文武、崔文龙等十余人,所收藏的石头多为上水石,经加工造型,种上各种水草,买来微型瓷质亭台楼阁、尖塔、渔翁、小船、人物就造成一个缩微 山水景观, 令人心醉。
盆最是这些人不辞劳苦到深山岗坡挖老荆根裁入花盆,培育、修剪、加工造型,经几年功夫,一个古朴仓桑的盆景就成了,这些盆景爱好者们,经常相互走访,相互观赏,陶冶情操,其乐无穷。
十、钓鱼
钓鱼是北焦村部分中年人的业余爱好,主要有张林海、张素民、李国峰等七、八个骨干,有其他钓友二十来人他们虽是业余爱好,但不惜花费购买渔具。利用跑运输出车回来闲暇或工作下班之后,有白天,也有晚上结伴跑到几十里地外的赞皇县南平旺水库、南潘村、北潘村、野草湾、高邑河村垂钓取乐,有时彻底不归通宵垂钓,享受垂钓乐趣。几年来这群钓友从不中断,成为北焦村一大美谈, 也是抵制黄赌毒的有益活动之一。
十一、训养信鸽
训养信鸽是一项高雅活动,北焦人陈明吉、张林海、张营等几人训养信鸽,并认真学习信鸽训养技术,不断到柏乡县信鹤协会学习交流,积累了一定的训养经验, 并到柏乡等外地参加信鸽比赛,这项活动在一殷农村开展的较少。
十二、扎花灯 (扎转灯)
在1960年前每逢春节,大部分农家自己动手扎花灯(转灯)吊在自家门口。彰显新年喜庆吉祥。过年期间晚上大人孩子沿门挨户观看花灯。赏灯取乐。
制作转灯的原料用高粱箭、黄、绿、粉彩色纸加工制成。多为六角形,极少有八角形,直径40公分50 公分,高60公分 -70公分,上下两端各围一周加装饰。 糊彩色纸,粘彩色纸花精巧玲珑十分美观。
制作方法是用煤油灯烤高粱箭,弯成需要的形状用竹签固定成型,用彩色纸把高粱箭裹住,外围糊上彩色纸,上下两头每个角上粘上用彩色纸制成的纸花,里面用一个粗一点的高粱箭作立轴,在上面安一个纸做的风扇,风扇下方轴上横穿三个细竹棍,形成60度角,在六个棍头上分别粘上用纸片剪成的六个生肖动物羊、狗、鸡、兔等,在下面放置点燃的蜡烛或油灯,利用蜡烛、油灯燃烧产生的热上升气流推动风扇转动,这时在转灯上就呈现出带有跳动效果的动物互相追逐的效果,深受大人小孩喜爱。但在1960年以后逐渐减少至今基本消失了。
(据2014《北焦村志》)
刘兴国 [发布日期:2019/6/22 11:38:11]
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