说说韶坑目莲戏
明万历年年间,祁门人郑之珍据旧目连救母变文、戏文,重编成《目连救母劝善戏文》,面世即遍传徽州及外府县,经各地艺人不断加工,逐渐发展成较成熟的大剧种。剧情主要反映目连之母刘氏打狗开荤,触怒上天,被打下十八层地狱受苦,儿子目连不顾妖魔恶鬼阻挠,撞开重重难关救出母亲的故事,民间俗称鬼戏。
乾隆三十七年(1772),歙县韶坑组建徐新和春班,演目连戏,教戏师傅为浙江开化人。郑之珍原本为上中下三卷100出(一说104出)。韶坑不仅演出《劝善记》,正本有三本118出,而且有了配套戏:《梁武帝记》一本32出,《西游记》一本40出,《三世记》上下两本62出,这说明清代目连戏在歙县已有了演变、发展。
光绪末年,长标村秀才王孔嘉发起学目连戏,王孔嘉游说在长标教书的韶坑人乌烟天(绰号)抄出韶坑目连戏戏本,重新整理编成总纲本,选村人随韶坑目连班偷学,又请来浙江师傅教戏,同时,糅入本村所演徽戏曲牌音乐,增加大小唢呐伴奏,并用单皮鼓和牙板,丰富了声腔音乐,形成与韶坑不同的声腔风格。剧本曲目也不同于韶坑,正戏有《目连·劝善记》、《目连·罚恶记》、《目连·解司记》三总纲本83出(后有演出台本,压缩至65出),王孔嘉抄于同治七年(1868)的《目连》(高腔)上中下三卷153出;配套戏有王孔嘉整理、编纂的《梁武帝》一本25出,《西游记》一本28出,《精忠记》、《三世记》、《紫竹林》各三本,合称为九本。(摘录)
目连戏正戏三本,既相互联系,又独立成篇,适合于三夜分演。亦可应东家之请,抽出一些出目,整合成一台戏从当晚太阳落山演至第二天早晨太阳出山,称“两头红”。
韶坑村的目连戏演出行当齐全,文武并重,声腔丰富,历来享有盛誉。由于武戏精彩,高台动作难度大,加之演员都是农民,唱戏时多半采用当地方言,因此,这样的戏班子颇受欢迎。据韶坑老艺人说,约从乾隆年间起,韶坑人就开始组织戏班,以搬演目连戏为业,四处流动演出,至今已逾两百多年。兴盛时期的韶坑目连戏,老艺人徐培忠曾拥有四个目连戏班,除每年正月及二月二在本村演出外,常常应聘到浙江,徽州各地演出。
1989年11月23日至25日,当时在歙县文化馆工作的高庆樵组织,中国艺术研究院的李愚、刘沪生带领录像队一行十余人来到韶坑村进行目连戏录像。当时,村中仍有二十多人的业余班社,其中,目连戏老艺人有十多人,且生旦净末丑行当俱全。
我曾在韶坑村担任村干部三十余年,1989 年我担任韶坑村党支部副书记具体负责韶坑目莲班的排演和演出事宜。
当时参加演出的老艺人有徐文松,徐光果,徐承桂,徐承学,徐承杏,徐石生,徐石发,徐灶生,徐灶煌,徐名佑,徐宗如,徐光育,徐开俊,徐高寿共一十四人。
因为要登台录像,韶坑村的老艺人们兴奋地开脸(化妆),精心地做着各项准备活动。有演员跟高庆樵说:“学了那么多年戏,闷在肚子里好久啦,能再唱起来简直就是一身劲啊!”
从高庆樵当时所拍的照片可以看到,当天的演出现场,舞台正中屏风上有四个大字:劝善从良。舞台前侧的两根木柱上,分别挂着纸扎的牛头、马面,台下空旷地上人群熙攘,村民们扶老携幼。高庆樵说,约有近千人观看这台为期三个半天加一个夜晚的演出。据当时负责录像的陈长文介绍,“1989年11月24日晚场,由于灯光条件限制未能录像,但这丝毫不影响演员们演戏的劲头,大家饶有兴致地演出了《元旦上寿》、《赶粉头》、《高劝善》等。”
当时表演的这个目连戏班全赖师傅徐文松点拨、串排。出生于1913年的徐文松为韶坑(仙原大社)目连戏班第七代艺人,14岁起专习目连戏,师承徐宗祥、徐开景。他21岁代师授徒,除金奴和大花外,其余皆演过,并能画出全部脸谱,曾至浙江淳安,安徽休宁、旌德、黟县、太平、屯溪及歙县许多乡村演出。据高庆樵评价,当时徐“虽年近八旬,唱起来仍然吐字清晰、声情并茂、气口合度、啭喉若丝,尤其是句末高处用子音(仄嗓)演唱时,真假声交替衔接自如,行腔宛转,声韵独特,耐人寻味。” 高庆樵至今留存着一张1988年他和徐文松的合影,照片上,徐文松戴着毡帽,穿着长袍,手里拿着一个大概取暖用的竹篮,表情略微严肃。
以往演目连戏之前,有请猖、祭猖,拜先师等宗教色彩浓厚的祭祀仪式。演出中,有出吊死鬼恐怖场面,有台上台下演员、观众共同捉贼、赶鬼的戏外戏场面。有和尚尼姑思凡的轻松、抒情折子,也有王婆骂鸡、大头和尚戏柳翠娘等插科打诨逗笑情节。表演还善于撷取民间杂耍、武术、杂技入戏,其抛叉、舞棍、过刀门、火门、打桅爬杆等表演都惊险、刺激、精彩,独显艺术特色,故观众明知鬼戏而百看不厌。
说起韶坑武术应从祖先那一辈谈起,旧社会大村欺小村,势力强的欺侮势力弱的,逼的穷苦人家要去习武,又能强身健体,又能护家守院。韶坑兴盛的时期有四个目连班到本省休宁,黟县。浙江唐村,威坪等地去演戏。一个戏班到外地去赚钱没有硬工夫是要受欺侮的,甚至连工钱都结算不了。所以韶坑武术由来已久,有祖传的猴孙子,软手,黑虎。还有祖传的棒术(又叫挑单) ,板凳花等武术。
2018年韶坑村由徐祖德为头,组建成立长陔乡韶坑目莲戏剧团,受韶坑村党支部. 村委会委托任命我参与加強对韶坑目莲戏剧团的組织领导。
2018年歙县加大非遗保护力度组织韶坑村老艺人对目莲戏进行挖掘, 整理和复活,复排了[弥勒舞火] ,[上寿] ,[一枝梅] ,等目莲戏经典剧目,创作了目莲戏新唱[美丽乡村新时代] 。并于10月27日在韶坑村古戏台,歙县笫十三届徽州民俗文化节上展演。
2019年6月16日,石台.歙县民间艺术交流会在池州市石台县目莲山庄举行,韶坑目莲戏剧团参加交流会并表演了目莲戏经典节目。
2019年11月16日韶坑目莲戏剧团参加歙县笫十四届徽州民俗文化节,并在徽州府衙广场演出目莲戏[大佛游殿] ,[一枝梅] 等经典节目。
今天的韶坑村,随着老艺人的离开,目连戏的未来该如何发展,现在韶坑村几位年逾八旬以上的老艺人徐名佑,徐祖徳,(八十二岁传承人程雪香巳于五月十四日病故),虽已排了几出经典节目并已重登舞台演出,只是,韶坑村的目连戏是否还能再度火起来,谁也没有答案。 (摘录)
徐友好 [发布日期:2020/5/19 23:26:11]
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