泉之头村隶属于长治市武乡县，位于武乡县城西北90华里处，属石盘农业开发区。村子地势特殊，三面环山，东西临河与山口，与晋中市的榆社、左权毗邻，粮丰林茂，水源充足，生态完好。

在榆社县云竹湖畔有一个处处粉墙黛瓦的古老村落——泉之头村。泉之头村隶属于长治市武乡县，位于武乡县城西北90华里处，属石盘农业开发区。村子地势特殊，三面环山，东西临河与山口，与晋中市的榆社、左权毗邻，粮丰林茂，水源充足，生态完好。

泉之头村原叫马家庄，因为起初住的是马氏人家。500多年前，陈氏家族老前辈逃荒谋生从洪洞大槐树分手，迁居至与马家庄隔河相望的阳坡土窑洞里。传说古时村东为一片大海，八仙之一铁拐李路过此地，向河边洗衣的村妇讨水喝，谁知一口喝了个精光，人们急忙追赶，八仙在仓皇之中漏下了口水，自此一年四季川流不息。后来，人们把这股泉水修成了一口泉井，香甜可口，冬暖夏凉，被称为万泉之首，“泉之头”由此而得名。

村中常年哗哗流过的两股清泉合二为一，被称为“二龙戏珠”，这笔画龙点睛之作使山清水秀的泉之头村更加人杰地灵。陈氏后代在这里勤耕细作，习武练武，经商学艺，上北京、下广东，诚信求财，逐渐兴盛。陈氏家族在外经商以北京、广州、太谷等地为主，开办银艺典当行，他们的商号有“鑫胜泉”、“兴晋源”、“广胜堂”等。由于陈氏后人走南闯北，见多识广，所以在家乡修建的民居富有皇宫风格，建筑结构别具特色。站在村前的土丘上俯瞰全村，这个典型的太行山古村落全村的布局是一个八卦图形，建筑中融合了不少道教文化，堪称中国北方民俗的精典之作，令人叹为观止。

泉之头村的陈氏宅院始建于明朝嘉庆年间，布局是四合头楼院，为土、木、石、砖混合结构，房檐有升、斗插飞，梁柱刻有龙头凤尾，檩檐上画有“孔子教学”、“八仙过海”、“五女拜寿”、“七仙女下凡”等各种图文，画意典故耐人寻味。各个门、窗框上都刻有各种花鸟鱼虫等工艺，如“喜鹊登梅”、“娃鱼闹莲”、“凤凰戏牡丹”。屋脊上安有各种形状的兽头、沟檐滴水、猫儿头、铜瓦片相互扣。墙壁、门墩等砖、石上雕有关于福禄寿禧方面的工艺雕刻。典型院门上有门匾，其中有“保安堂”、“五柳堂”、“福寿堂”、“登道岸”、“松竹轩”。

陈氏宅院明显的标志是门框上设计有门当，意即门当户对，特点是独家独院。最兴盛的院落是村北建于清朝中叶的五座民宅建筑，叫“当村院”。其中四座最为典型，都是几进几出的前庭后楼式，自东向西分别为：

东头院：坐北向南，大门朝西，整个布局为“”字型。分设四个小楼院，各设四个院门，各个院的走向通道为“卐”字型，叫“富贵不断头”。

圆门院：因大门为拱门楼式。拱门上有“凝瑞”石刻两字。整个建筑为五进五出台阶式楼院，坐北向南，一节比一节高，有四个分院，最后最高的是窑楼式，楼后设有后花园。意即“步步高升”。

里外新院：布局为自东向西，坐北朝南，“一”字型排列，三个前庭后楼式院，各设三个院门，并且三院串通，中间为主院，两边为分院，主次分明，意即“三心一意”和睦团结之意。

沟里院：也叫“五柳堂”院，布局为坐南向北，从东到西为“山”字型结构，大门向东与第一座院大门相对应。一里三处楼院，也是前庭后楼式，不同的是，总大门为马鞍型，三个分院门各具特色，一个为“人”字型，一个为圆拱门，中间一个最为特色成金鸡独立式，意即自立自强之意。出院为转角楼院，也就是四座楼合围一院，互相能串通。其中有一处庭门上有“胜京进士”之匾。

一般的民间古建筑上龙头嘴里是没有舌头的，但泉之头村横梁上的龙头嘴里都有舌头，表示房主人在朝庭里有话语权。清朝中期，陈氏族人中为朝任职做事者多达30多位，为官最高者是陈氏第八世陈嘉谟，第九世的陈杰，第十世的陈祝山，官至奉直大夫型部广东司员郎，也就是连续三辈人是型部广东司员郎。

由于泉之头三面环山的特殊地理地势，抗战期间，驻扎有八路军三分区、部队轻伤医院、武乡县政府、县一高小、县大众剧团、县毛纺厂、第七区公所等。从古到今，泉之头村在历史画卷中的撰写的每一笔都异常精彩纷呈。如今，做官的走了，经商的走了，只有务农的留了下来，和这万泉之首日日相伴，对过往的游客传述着关于泉之头的陈年佳话，也守护着这里从不曾丢失的文明。泉之头的文明，泉之头的辉煌，泉之头的历史……就像那眼清泉，从不曾降温也从不会停息。

近年来，在社会主义新农村建设的热潮中，泉之头村党支部又在各级领导的带领下、在社会各界的帮助和支持下大力发展农村经济和各项社会事业，通过文明创建树新风、创新体制抓自治、三清四改美环境、整合项目强建设等重大举措将这座古老村落精心装点，使泉之头在保持先人遗风余韵的基础上，逐步拂去远古留下的风尘，使这个古今结合的社会主义新农村更加耀眼夺目。