八里堂村座落在河南省,洛阳市,洛龙区,关林镇。友好好客,物产丰富,物华天宝，主要姓氏王、杨。是洛阳市革命年代国民党和共产党军政人员最多的村庄。
八里堂村与周边地点：小八里堂，郑西客运专线，伊洛路，磷肥厂路，圣春大道，永安大道，新区大道东，八北区一街
八里堂村西临龙门大道，东临三川大道，南与槐树湾社区搭界，北依伊洛路，是一个村改居社区。现有总人口 4647人，1947户，有8个村民小组；1个市民组。现有党员128名，，下设7个党小组；现有居民代表58名；现有三委班子成员9人，其中支部书记有关林街道下派，(交叉任职1人，王双虎任副书记兼监委会主任)；现支部成员5人，居委会委员2人，监委会委员2人。
八里堂社区原来有小八里堂(西村)，大八里堂(老村)和一个安置小区组成，2021年5月徐兰高铁沿线安全整治时，小八里堂(西村)的658户居民和9家仓储企业因高铁和普铁安全整治问题已被拆除，西村大部分居民分散在槐树湾、龙康练庄、龙康皂角树社区、龙康辛庄社区和其他地方租房居住，目前在东村庄居住的还有406户居民，现有人口1868人；安置小区是2006年修建徐兰高铁时为涉拆迁村民建设的一个安置小区，小区共有六栋楼，23个单元276户，目前804人在此居住。
相传清代至民国年间，村东有一条三丈六尺宽的大马路贯通南北，常有骆驼商队及车马队通过。据“奶奶堂”前碑文记载，原名叫“刘清凹”(旧音wā)，意即刘氏为该村始祖。
刘富、刘清昆仲二人，分别扎根于刘富、八里二村。刘富经济富庶，人丁兴旺；刘清家境困窘，人脉欠旺，多代单传。因当时思想严重迷信，两村落兄北弟南，“南”、“难”同音，视为不详，故请教风水先生更改村名。因南距龙门八(华)里，八里见龙，乃大吉之兆，故更名“八里堂”。
明洪武年间，王氏由山西洪洞移民至此，并成为该村一大姓氏，杨姓次之，潘氏第三。其余有张、高、韩、田、于、冯、任、袁、梁等姓氏，其中多系单门独户。封建时代，匪患众多。为防(刀客)扰民，村民筑寨，以求自保。就东、西两个门楼匾牌镌刻：中间“永安寨”三个大字以图平安，右竖排“八里堂村”，左竖款“同治四年小阳月”(即农历十月)。因洛阳土语，“堂”、“桃”二字的“儿化音”念法相同，后人又因八里之桃誉满中州，故疑“堂儿”为“桃儿”，实属谬误。
“辛亥革命”前夕，洛阳辛亥革命的先驱者杨源懋先生，为商讨武装起义事宜，继“河南府中学堂会议”之后，主持召开了“八里堂会议”(王法歧家)。八里堂村在“辛亥革命”史册上留下了光辉灿烂的一页。
“辛亥革命”后，为弘扬“三民主义”，时任保长的王法森于民国三十年令人用白石灰将“永安寨”复盖，上书“中山村”。后因日晒雨淋，逐年脱落，“永安寨”三字复现，直至坍塌。
八里堂原为东、西两个居民区，两区仅距半里之遥，故有“东村”、“西村”之称。西村人口仅占总数七分之一，故被外界人士称作“大八里堂”与“小八里堂”。随着人口增长，社会发展，兄弟分家，父子分户，部分村民因农村批划宅基地而入住西村。故形成“大八里不大，小八里不小”之民宅格局。
八里堂村历朝历代，人才辈出。单以王氏宗谱为例，寿官、寿民、登仕郎；监生、廪生、秀才等职称亦颇不少。民国年间，号称“四十八条武装带”。共党，共军中身居要职者大有人在。因所处历史时期不同，现以历史唯物主义之观点，对抗日有功、有益于民众、且无劣迹的国民军政人员均载入史册，以备后人评说。
民国初年至今，在各个历史阶段、各条战线上均涌现出许多杰出人才。特别是“七·七”芦沟桥事变爆发后，上至沙场老将，下止普通一兵，为国家振兴和民族解放，用鲜血和生命创造了可歌可泣的英雄事迹，谱写了永垂青史的壮丽篇章，尤其值得大书特书。现将名字罗列如下，以备后人效仿，世代传颂。
八里堂村及周边其他地点或单位：老潼关肉夹馍，惠民艺纯馒头，八里堂小区，宇祥汽车装潢，启航午托，新疆和田大枣，中医会馆，洛阳波涛帐篷厂